司马光的故事

时间：2023-12-14 16:36:33

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司马光的故事（通用19篇）

　　故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。小编带来的司马光的故事。

　　1、司马光砸缸

　　有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不留意，掉到缸厂里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。

　　司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，"砰!"水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今"司马光砸缸"的故事。

　　2、资治通鉴

　　司马光是我国北宋时期著名的政治家，也是当时了不起的大学问家。流传千古、影响深远的历史著作《资治通鉴》就是他编写出来的。

　　司马光小时候在私塾里上学的时候，总认为自己不够聪明，他甚至觉得自己比别人的记忆力差。为了训练自己的记忆力，他常常要花比别人多两三倍的时间去记忆和背诵书上的东西。每当老师讲完书上的东西，其他同学读了一会儿就能背诵，于是纷纷跑出去玩耍了。司马光却一个人留在学堂里，关上窗户，继续认真地朗读和背诵，直到读得滚瓜烂熟，合上书本，能背得一字也不差，才肯罢休。

　　他还利用一切空闲的时间，比如骑马赶路的时候，或者夜里不能入睡的时候，一面默诵，一面思考文章的资料。久而久之，他不仅仅对所学的资料能够记诵，而且记忆力也越来越好，少时所学的东西，竟至终身不忘。由于他从小学习一丝不苟，勤奋用力，为他之后著书立说奠定了很坚实的基础。

　　司马光一生坚持不懈地埋头学习、写作，往往忘记饥渴寒暑。他住的地方，除了书本，只有十分简单的摆设：一个板床、一条粗布被子、一个圆木做的枕头。

　　为什么要用圆木做枕头呢？原先是这样的，司马光常常读书到很晚，他读书读累了，就会睡一会儿，但是人睡觉的时候是要翻身的，当他翻身的时候，枕头就会滚到一边，这时他的头自己会碰到木板上，这样一振动，人也就醒了。于是，他就立刻披衣下来，点上蜡烛，之后读书。之后他把那个圆木枕头看成是有思想的东西，给它起了个名字，叫“警枕”。

　　就是凭着这种永不自满、永不懈怠的精神，司马光和他的助手，花了整整19年时间，编成了《资治通鉴》这本历史巨著。

　　3、司马光诚信卖马

　　司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这必须要告诉给买主听。”

　　管家笑了笑说：“哪有人像你这样的呀？我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来！”司马光可不认同管家这种看法，对他说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人务必得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”管家听后惭愧极了。

　　4、剥胡核

　　司马光一生诚信，就应也是受父亲的诚实教育的影响，大概在五、六岁时，有一次，他要给胡桃去皮，他不会做，姊姊想帮他，也去不掉，姊姊就先行离开了，後来一位婢女用热汤替他顺利将胡核去皮，等姐姐回来，便问：“谁帮你做的？”他欺骗姊姊是自己做的，父亲便训斥他：“小子怎敢说谎。”

　　司马光从此不敢说谎，年长之後，还把这件事，写到纸上，策励自己，一向到死，没有说过谎言。邵雍的儿子邵伯温还看过这张纸。清人陈宏谋说：“司马光一生以至诚为主，以不欺为本。”後人对司马光盖棺论定之语，也是一个“诚”字。

　　5、典地葬妻

　　司马光在洛阳编修资治通鉴时，居所极简陋，於是另辟一地下室，读书其间。当时大臣王拱辰亦居洛阳，宅第十分豪奢，中堂建屋三层，最上一层称朝天阁，洛阳人戏称：“王家钻天，司马入地。”司马光的妻子去世后，清贫的司马光无以为葬，拿不出给妻子办丧事的钱，只好把仅有的三顷薄田典当出去，置棺理丧，尽了丈夫的职责。

　　司马光任官近40年，而且官高权重，竟然典地葬妻。重读历史，让人深思。俗语说：三年清知府，十万雪花银。在封建社会，大多数人苦读寒窗，跻身仕途，无不是为了显耀门庭，荣华富贵，泽被后世，荫及子孙。在这些人面前，司马光的清廉更显可贵。嘉祜八年三月，宋仁宗诏赐司马光金钱百余万，珍宝丝绸无数，但司马光不为所动。司马光年老体弱时，其友刘贤良拟用50万钱买一婢女供其使唤，司马光婉言拒之，他说：“吾几十年来，食不敢常有肉，衣不敢有纯帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十万市一婢乎？”

　　6、坚不纳妾

　　北宋士大夫生活富裕，有纳妾蓄妓的风尚。司马光是和王安石、岳飞一样，极为罕见的不纳妾、不储妓之人。婚后三十年余，妻子张夫人没有生育，司马光并未放在心上，也没想过纳妾生子。张夫人却急得半死，一次，她背着司马光买了一个美女，悄悄安置在卧室，自己再借故外出。司马光见了，不加理睬，到书房看书去了。美女也跟着到了书房，一番搔首弄姿后，又取出一本书，随手翻了翻，娇滴滴地问：“请问先生，中丞是什么书呀？”司马光离她一丈，板起面孔，拱手答道：“中丞是尚书，是官职，不是书！”美女很是无趣，大失所望地走了。

　　还有一次，司马光到丈人家赏花。张夫人和丈母娘合计，又偷偷地安排了一个美貌丫鬟。司马光不客气了，生气地对丫鬟说：“走开！夫人不在，你来见我作甚！”第二天，丈人家的宾客都明白了此事，十分敬佩，说俨然就是“司马相如和卓文君”白头偕老的翻版。唯独一人笑道：“可惜司马光不会弹琴，只会鳖厮踢！”张夫人终身未育，司马光就收养了族人之子“司马康”，作为养子。

　　司马光就如此和妻子相依为命。洛阳的灯会享誉天下，逢元宵节，张夫人想出去看灯，司马光说：“家里也点灯，何必出去看？”张夫人说：“不止是看灯，也随便看看游人。”司马光一笑，说：“看人？怪了，难道我是鬼吗！”

　　司马光自己不纳妾，不留恋声色，对同事私通歌妓也很反感。他在出任定武从事时，同僚但凡私幸营妓，都得搞“地下工作”，偷偷摸摸地进行。一次，他听说有同僚在寺庙私会歌妓，就前去“捉奸”。同僚吓得六神无主，叮嘱歌妓越墙逃走。歌妓胆小，不肯跳墙，就匆匆忙忙地钻进和尚的床里。同僚见了司马光，终是害怕，只好一五一十地交代了实情。司马光摇头叹气，做了一首诗来调侃同僚：“年去年来来去忙，蹔偷闲卧老僧床。惊回一觉游仙梦，又逐流莺过短墙。”

　　7、低调淡泊

　　司马光性情淡泊不喜奢华，他在《训俭示康》中曾提到小时後长辈会给他穿华美的衣服，他总是害羞脸红而把它脱下。宝元年间中举时，曾得到仁宗皇帝的接见。酒席宴会上，每人都在头上插满鲜花，肆无忌惮地嬉戏取乐，唯独司马光正襟危坐，也不戴花。同事提醒说：“戴花乃皇上之令也！”司马光才不太情愿地戴了一朵小花。

　　司马光有一个老仆，一向称呼他为“君实秀才”。一次，苏轼来到司马光府邸，听到仆人的称呼，不禁好笑，戏谑曰：“你家主人不是秀才，已经是宰相亦，大家都称为‘君实相公’！”老仆大吃一惊，以后见了司马光，都毕恭毕敬地尊称“君实相公”，并高兴地说：“幸得大苏学士教导我……”司马光跌足长叹：“我家这个老仆，活活被子瞻教坏了。”

　　8、司马光好学

　　南宋著名文学家朱熹曾写过一本名为《三朝名臣言行录》的书籍，里面记录了两宋时期王侯将相的相关故事。在该书中，有一篇名为《司马光好学》的文章，讲述的是关于北宋时期司马光的故事。

　　司马光是北宋著名的政治家和文学家，一生的成就十分的高。他生于公元1019年，是陕州夏县人，共辅佐过四任皇帝，是四朝元老。而《司马光好学》讲的则是司马光小时候的故事，朱熹有寥寥几句就勾勒出司马光在幼时勤奋好学的形象。

　　司马光在幼时跟自己的兄弟们一起在书院中学习，年幼的司马光十分担心自己的潜力不如其他人。司马光的兄弟已经完成了背诵，跑出去玩耍了，整个教室里只剩下司马光一人。司马光独自一人做在窗边苦读，就像古人孔子和董仲舒那样的刻苦认真，直到自己能够流利的背诵出来为止。

　　由于司马光在幼时便如此认真刻苦，所以到了晚年，司马光还是记得自己以前背诵过的文章，印象十分的深刻。司马光以前说过：“读完一本书，就就应将它背诵下来，然后在各种时候都要想想自己背诵过的文章，想想这篇文章的内涵是什么，有什么值得深思的地方。这样一来，就会发现自己又有关于这篇文章的新收获。

　　正是司马光这种好学的态度，才让他坚持了十五年去编写一本《资治通鉴》。司马光好学的态度值得我们后人学习。

　　9、洛阳耆英会

　　司马光退居洛阳后，和文彦博、富弼等十三人，仰慕白居易九老会的旧事，便会集洛阳的卿大夫年龄大、德行高尚的人，他认为洛阳风俗重年龄不重官职大小，便在资圣院建了“耆英堂”，称为“洛阳耆英会”，让闽人郑奂在其中画像。当时富弼七十九岁，文彦博与司封郎席汝言都已经七十七岁，朝议大夫王尚恭七十六岁，太常少卿赵丙、秘书监刘几、卫州防御使冯行己都已七十五岁，天章阁待制楚建中、朝议大夫王慎言已七十二岁，太中大夫张问、龙图阁直学士张焘已七十岁。当时宣徽使王拱宸任北京(大名府)留守，写信给文彦博，想要参加他们的集会，王拱宸七十一岁。而只有司马光还没到七十岁，文彦博素来看重他，便用唐朝九老狄兼謩的旧例，请他入会。司马光因为自己是晚进后辈而不敢在富、文二人之后。

　　文彦博不听，让郑奂自幕后传司马光画像，又到北京传王拱宸的画像，于是参会的有十三人，他们置酒赋诗相互取乐。当时洛阳有许多名园古刹，有水竹林亭的风景，司马光等人头发和眉毛雪白，仪表神态端庄完美。每次聚集宴会时，洛阳的百姓都随从观看。

　　10、司马光警枕励志

　　北宋大臣司马光，是中国历史上一位著名的史学家。他自幼喜爱读书，对历史书兴趣更浓。他著有《司马文正公集》，并主编了历史巨著《资治通鉴》。

　　《资治通鉴》一书共二百九十四卷，三百多万字，总括了中国一千三百六十二年的历史。这部书是中国文化的宝贵遗产，也是世界著名的编年史书。

　　司马光为了有更多的时间读书，他为自己设计了一套特别的卧具：一张木板床和一个圆木枕头。圆木枕头放在木板床上，容易滚动。只要头部稍微动一动，圆木就会滚到一边，头就会撞到床上，人就会醒过来。

　　司马光用这种方法，提醒自己抓紧时间读书学习。他对这个能够随时唤醒自己的圆木枕头非常满意，给它取名“警枕”。

　　司马光经过多年的勤学苦读，获得了丰富的知识，为著书立说打下了基础。

　　警枕提醒学习法，是一种自我激励、自我鞭策、勤学苦读的好方法。这种方法使我们懂得：学问是靠勤奋好学、刻苦攻读、珍惜时间和自强不息得来的。

　　11、司马光卖马的故事

　　历史朝代的兴衰与更替，一个个鲜活的历史人物，在历史长河中留下了深深的印记，接下来历史百科小编带您走进司马光诚信卖马的故事。

　　有一次司马光撒谎，就被父亲给责怪了一顿，从那以后再也没有说过谎，所以可以看出司马光在家里受着很严格的教育。司马光卖马这件事就能看出他的教育很成功，司马光让自己的仆人去把自己的马卖了，但在卖马之前他有一个前提，一定要告诉买马的人。

　　他的马比较老，然后毛是黄色的，而且性格比较好，力气也很大，是一匹好马，唯一不足的是他有肺病，这个一定要告诉买马的人，他的这个仆人就很不明白了，一般不应该卖自己的东西都说自己的东西好吗?怎么会有人重点强调自己东西的不好之处呢?反正卖出去以后别人拿到了，就是别人的事情了，虽然不好，也不关我们的事呀，她把这些说给了司马光听，司马光听后一脸的严肃说，东西的好与坏别人自然会分辨，如果你卖给他了他也不会说什么，就算之后没有任何病也不关我们的事，但是我不能撒谎，马好就是好不好就是不好，如果因为那一点钱把整个人的信誉都丢了，那才是真的赔大了，仆人听了之后懂了这个道理，就拿着司马光的马去卖了，在卖的时候给买马的人讲的很清楚，这就是司马光卖马的故事。

　　这个故事很有教育的意义，虽然它不像历史上战争那么大，而她只是一个小故事，但正是这一个小的历史故事，却比那些更有意义，那些做人的道理都是在人的基础上建立的，然后这个是在教你如何做人，诚信这个问题是那些所有的基础，这就像一个人学习一样，如果你从基础就学不好，那其他的都是妄谈，同样盖房子也是这个道理，地基一定要好，这个房子才会稳定，所以在小编看来这个历史故事是很有意义的。

　　是希望大家通过这个故事，明白其中的道理，而且不光是自己明白，而是要讲给周围的所有人听，从这些来影响他们，特别是一些小孩子，这是非常有意义的，要从小就教育好，一个孩子的举动取决于他们家里的教育，如果一个家庭教育不好的话，孩子出去是不招人喜欢的，所以希望大家为了自己的孩子，也为了这个社会多一点儿道德，让更多的人明白，这个世界多一份真诚，少一份虚假。

　　12、藏书故实

　　明代仇英绘《独乐园图》司马光家藏书富，居洛阳时，买田20亩，建"独乐园"，藏文史书籍万余卷。又置"读书堂"，辟精善之本5000卷，又得神宗赐书2400卷，以资著述。

　　善保护图书，每年二伏至重阳间，在天气晴朗之日，设案以曝书籍。桌案洁净，铺以茵缛，然户端坐看书。阅书时，不以空手捧书，唯恐手汗渍湿。藏书几十年，其书仍新如手未触一样。

　　13、恭敬兄长

　　司马光与哥哥司马旦兄弟二人的感情特别好。当司马光退居在洛阳的时候，每次返乡探亲，总会探望兄长。当时司马已经八十岁了，

　　而司马光也年事不小，但侍奉兄长就如同事奉父亲一样地尽心尽力。尤其老人家体质羸弱，消化不佳，为保康健常需少量多餐，故照顾颇为费神。所以每当吃完饭不久，司马光总会亲切地问候:[您饿了吗，要不要再吃点东西，"几乎是时时刻刻地关注，就如同照顾婴儿般地无微不至。

　　当季节的交替，气候极其不稳，老人最怕的是着凉。所以天气稍稍转凉，司马光就常常轻抚着兄长的背，并关切地问道:[衣服会不会太薄，会不会冷，"随时都注意到哥哥的衣服是不是足够保暖。日日嘘寒问暖，兄弟间的情怀自然地流露，这是何等地温馨感人-对于兄长司马旦，司马光是恭敬到了极处，也爱护到了极处，所谓[友爱至极，无以复加"。

　　人的一生，和兄弟姐妹相处的时间，往往超过父母，故应该彼此相互提携照顾，正所谓是[同气连枝，骨肉相连"。兄弟间真挚的友爱，是多么地弥足珍贵，我们应当更加地珍重爱惜。

　　14、家风优良

　　司马光的儿子司马康，也继承父亲之志，自幼就聪颖过人、勤奋好学，不仅学识渊博，更通晓经史，又以严谨的治学态度和深厚的史学功底，参与了父亲<资治通鉴>的编纂工作。侍奉父母极其孝顺的他，在母亲去世之后，悲痛至极，三天三夜都滴水不进，哀痛逾恒，完全看到司马光的风范。

　　司马康为人恭敬谨慎，不苟言笑。在路上，人们见到他温文的举止和脱俗的内涵，即使不认识他，也知道他一定是司马光的儿子。

　　因为深厚的学识与严谨的家风，熏陶了他非凡的气宇。他能如此优秀，都与父亲的教诲息息相关。

　　15、找不到学习的窍门

　　司马光的父亲司马池是一位胸怀大志的知识分子，虽然家境富有，但他没有沉湎于几十万家产之中，而是专心读书，锐意进取。在成家立业之后，以做学问的认真态度来待人处事，理政治家，培养子女。司马光的母亲聂氏，也是一位知书达理、才德俱佳的女子。宋天禧三年，司马光就诞生在这个书香门第的贵族之家，在严父慈母的直接影响和教育下，司马光开始了他刻苦学习的少年时光。

　　司马光6岁时开始读书。起初，他对所学的东西不能理解，背书也记不住，往往是同窗们都背会了，他还没背出来。父亲知道了，就告诉他：“读书不能只是机械地背诵，还要勤于思考，弄懂意思，诵读与理解并重。”于是，当别人做游戏的时候，司马光没有去，而是一个人找个清静的地方苦苦攻读，直到把书背得滚瓜烂熟为止。很快，他的学业进步了，对学习的兴趣也越来越浓厚。

　　第二年，他开始学习《左氏春秋》，由于书不离手，句不离口，所以刚听完老师讲的课，他就能够明白书的大意，然后讲给家里的人听。渐渐地，司马光像着了迷一样，常常因学习而忘了吃饭睡觉。

　　16、吃青核桃的教训

　　司马光小的时候特别喜欢吃青核桃。一天，他想吃青核桃，姐姐替他剥皮，却怎么也剥不开。姐姐走开后，一个女仆把青核桃放在开水里烫了一下，皮就很容易剥了下来。

　　姐姐回来一看，便问是谁剥下来的，司马光说是自己剥的。这个过程恰巧被父亲知道了，见他撒谎，就严厉地训斥他怎么能这样撒谎！这件事虽然很小，但却给司马光留下很深刻的印象。

　　从此，无论是为人处事，还是学习，司马光总是十分诚实，不敢有半点虚假。在父母的谆谆教诲下，司马光15岁时，便“于书无所不通，文辞醇深，有西汉风”，而且学到的知识都很扎实，以至“终身不忘”。最终，经过历时19年的呕心沥血，司马光完成了篇幅浩瀚、纪事广博的编年体巨著《资治通鉴》，为后世留下了宝贵的文化财富。

　　17、以俭为美

　　司马光是北宋时期著名政治家、史学家、文学家，陝州夏县(今属山西)涑水乡人。他官至宰相，一生克勤克俭，廉洁奉公。司马光清廉品德的养成，源于父亲司马池的言传身教。司马池为官清正，生活朴素，日常饮食粗茶淡饭，即便招待客人也绝不奢华，隻用梨、枣、柿之类的山果和肉干、肉酱、菜汤等，并教导子侄崇俭抑奢。

　　司马光从小不喜欢金银华服，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”身居高位后，依旧“食不敢常有肉，衣不敢纯有帛”，认为“衣取蔽寒，食取充腹”即可，“勿求多余”。《宋史》评价司马光“于物澹然无所好，于学无所不通”，“恶衣菲食以终其身”。

　　北宋中期，奢靡之风渐起，时人竞相讲排场比阔气，“走卒类士服，农夫蹑丝履”，“士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友”。熟悉历史的司马光对这种社会风气深感忧虑，写家书教导后辈力诫奢靡，谨身节用，避免不良社会风气侵蚀。司马光在《训俭示康》中训导其子司马康要学习春秋季文子、宋代张知白的节俭之道，要以西晋何曾、石崇因奢侈而败家丧身的教训为戒，牢记“由俭入奢易，由奢入俭难”，不仅自身当厉行节俭，还应将这种家风传承给后人。他在《训子孙》中指出“有德者皆由俭来也”，“俭则寡欲”，对于物质不要追求过多，否则会成为牵累，甚至招致祸患。在《温公家范》中，司马光告诫天下的父母，给子孙留过多财产并不是真正的爱，真正的爱是要教会子孙“以德以礼”，“以廉以俭”，廉洁俭朴的优良品德才是留给后人最宝贵的遗产。

　　在司马光的教育下，司马康养成了清白高洁的品性。《宋史》记载他“为人廉洁，口不言财”，“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。俭约修身的家训代代相传，直至今日，司马家族后人仍恪守《训俭示康》的教诲，涵养良好家风。

　　18、司马光“智孝”的故事

　　司马光孝顺双亲，中进士后，朝廷授他以奉礼郎，华州判官之职，他申请随他父亲到苏州做官，好侍奉双亲。母亲和父亲相继病逝后，他按制度丁忧五年才回到京师任职；随后，他在他父亲生前好友、时任宰相的庞籍不断举荐下一路提拔，前期一直随着庞籍。庞籍死后，司马光拜他的妻子为母，像抚养自己的亲兄弟一样抚养庞籍的儿子，堪称知恩图报、有情有义。他为政地方的时候，能倾听百姓声音，同情百姓疾苦，为官清廉，受到百姓的尊重好评，他死后若干年，蔡京要把他刻入“奸人碑”（元祐党籍碑），连刻石的工匠都流泪反抗，可见民众对他的尊重是发自内心的。

　　19、“拱手对妾”的高风亮节故事

　　这个故事在史书中有记载。宋邵伯温《邵氏闻见录》卷11载云：“司马温公从庞颖公辟为太原府通判，尚未有子。颖公夫人言之，为买一妾，公殊不顾。夫人疑有所忌也，一日教其妾：‘俟我出，汝自装饰至书院中。’冀公一顾也。妾如其言，公讶曰：‘夫人出，汝安得至此？’亟遣之。”

　　明冯梦龙《古今谭概·拱手对妾》中的记载是：“温公未有子，清河郡君为置一妾。一日，乘间俾盛饰送入书房。公略不顾。妾思所以尝之，取一帙问曰：‘中丞，此是何书？’公拱手庄色对曰：‘此是《尚书》。’妾乃逡巡而退。”

　　元张光祖《言行龟鉴·德行门》亦记有此事。见丈夫对美女不感兴趣，从此，张儒秀再也不敢再提这档事了。据《邵氏闻见录》卷18云：“公(司马光)无子，以族人之子康为嗣。”

　　传说司马光夫妻的感情很好。但一直有件事在困扰着他的夫人，就是他们一直没有儿子。为此，司马光的夫人一直心存歉疚。

　　为了弥补缺憾，夫人瞒着司马光，为他讨了一个侍妾。有一天，夫人将侍妾妆扮得光彩照人，乘司马光高兴的时候送入书房，但是司马光好像什么也没有看到，只是埋头读书整理资料。时间过了很久，司马光还是对侍妾仍然是无动于衷。为了引起司马光的注意，侍妾就从书案上拿起一部书，走到司马光身边，故意娇声问道：“中丞大人，这是什么书啊?”司马光一惊，猛然抬头看见一个娇媚的女子站在自己身边，便赶紧起身，双手打拱行礼，庄重地回答说：“你拿的这部书是《尚书》。”说完以后，又继续忙于读书整理资料了。

　　侍妾看到司马光这样不解风情，很是尴尬，只好偷偷地退出书房。

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